ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО

 

Вселенная — мысль Бога.

Фридрих Шиллер

 

Противоположностью глубокой истины может быть только другая глубокая истина.

Нильс Бор

 

 

Мыслит ли Вселенная? Что скрывается за контактами людей с иной формой разума? В чем здесь истина? Возможно ли ее постижение?

Практика и опыт контактантов свидетельствуют о том, что человечество всегда находилось и продолжает находиться под контролем более могущественного разума.

Люди, обладающие неординарными, паранормальными способностями, воспринимают потустороннюю информацию из любой точки окружающего мира, где бы они ни находились. То есть индивидуальный прием информации не зависит не только от конкретного местонахождения контактанта, но и от расстояния между ним и источником информации, и от всевозможных преград на ее пути. Невидимый и непостижимый пока для нас источник такой информации поистине вездесущ.

Под истиной мы, люди, подразумеваем правду или утверждение, доказанное практическим опытом.

Опыт и практика у контактантов имеется, но вот с доказательствами — неувязка. Кажется, что из-за  противоречивости контактной информации любое утверждение теряет свой смысл.

К тому же понятие опыта включает в себя повторяемость, то есть возможность воспроизведения ситуации, которое, собственно, и утверждает в нашем человеческом понимании то или иное явление как систему, закономерность. Ну и в итоге все это выходит за рамки того, что нам известно.

Изучая проблемы аномалистики, мы отчаянно защищаем ту истину (правду), которую способны понять. Когда наше понятие истины искажается необъяснимыми явлениями, в нашем сознании происходит эффект отторжения. Мы не хотим, не можем согласиться с чем-то выходящим за рамки наших представлений, с проявлениями того, чего не понимаем.

Однако понятие истины обусловлено (не больше и не меньше) человеческой способностью адекватно воспринимать объективную реальность в гармонии с личностными ощущениями. Это наше кредо определяют именно органы чувств.

Но стоит ли полностью полагаться на собственный мир ощущений?

Восприятие действительности  для разного вида биологических существ может быть различным. Соответственно восприятию будет и реальность (истина).

Например, считается, что воробей видит мир в розовом свете. Некоторые насекомые, собирающие нектар, воспринимают абсолютно белые, на наш взгляд, цветы — его источник, — как своего рода фонарики или лампы, источающие нежное голубоватое свечение.

Конечно, чтобы утверждать на сто процентов, как воспринимают реальность другие существа, надо стать мотыльком или влезть в чужую шкуру. Но отчасти близость вышесказанного к истине подтверждает то, что ночные бабочки беспечно летят на свет свечи или лампы, который их манит, притягивает.

До изобретения телескопа человечество не знало о существовании планеты-гиганта Урана. В 1781 году его удалось открыть Уильяму Гершелю. Как объективной реальности в человеческом сознании этой планеты просто не существовало, но это не значит, что ее не было.

Так что человеческое понятие объективности содержит в себе логическую бомбу, так как довольно… субъективно.

Открытия умножают наши знания, а незнание порождает эффект отторжения, который в настоящее время препятствует пониманию природы полтергейста, НЛО и других аномальных явлений.

Никто из ученых мужей не смог (с формулами в руках) опровергнуть божьего дара Ванги, Н. Кулагиной, С. Руденской, В. Сафонова и других людей с необычными способностями. Но стоит очередному контактанту заявить о  своих необычных способностях, тут же находится масса специалистов в области психиатрии и по шарлатанам.

Эффект отторжения — вещь абсурдная, как и попытка подобного «научного» подхода.

Известно, что параметры физиологических ощущений любого биологического существа ограничены. Не беспределен и диапазон возможностей любого измерительного прибора или устройства. По этой причине мы ничего не можем утверждать. И достоверно знать, что «там», за порогом наших собственных и приборных восприятий.

Все не так просто, как нам кажется.

Размышляя на эту тему, я вспомнил четверостишие одного контактанта  из книги Г. С. Белимова «Пришельцы среди нас» :

Мудрее нет природы мудреца,

Нет бесконечнее окружности кольца,

Нет глубже отражения в воде,

А истина во всем, и нет ее нигде.

Чем дольше я вникал в смысл сказанного, тем непонятнее становились заумные слова. «Мудрый» — значит, обладающий большим разумом, а мы оказались в полном неведении перед этой мудростью, перед ее бесчисленными тайнами и загадками.

Я не удовлетворился приведенной выше философской стихотворной фразой. И попытался найти более точный и ясный ответ, касающийся понятия истины, применив медитативный метод.

Медитацию в качестве эксперимента я применяю очень редко  ввиду непредсказуемости самого опыта. Но она позволяет мне ощутить иное восприятие реальности, отличающееся от обычного и привычного.                        

Уверен, окружающий нас мир — многомерен, он включает в себя различные формы бытия и иные формы разумной жизни. Незримая связь между этими, такими разными формами, существует. Контактные ситуации с неведомым — тому подтверждение.

Желание понять, что есть истина, было настолько сильным, что я сразу же приступил к опыту. Улегся на коврик на полу, расслабился, сосредоточив свое внимание на волнующем меня вопросе. И примерно через минуту ощутил уже знакомое чувство присутствия постороннего источника информации. Перед глазами, как в кино, возникло необычайной красоты видение с необычным сюжетом.

Я стою посреди небольшой комнаты, в которой отсутствуют дверные и оконные проемы. Остро ощущается замкнутость пространства, словно попал в западню и полностью лишился свободы. Помещение освещено бело-голубоватым светом, но где находится его источник — непонятно.

Передо мной — высокое, почти до самого потолка странное сооружение в виде объемного двустворчатого стеклянного шкафа с прозрачными полками, на которых покоятся  толстые тома книг с тиснеными и сверкающими переплетами. Они сверкают так, что становится больно глазам.

«Шкаф» очень медленно наклоняется и начинает падать на меня, но не то что бы давления или удара — даже его прикосновения я не чувствую. Его содержимое и стекла все ниже и ниже опускаются к полу, а я безболезненно пронзаю их головой, словно вхожу в воду.

— Не ищи в книгах истину. Истина в другом, смотри внимательнее! — до меня доходит телепатическое нравоучение невидимого собеседника.

«Шкаф» опускается до самого пола, но книги не падают с полок, а аккуратно ложатся в стройные ряды. В том месте, где только что стояло это странное сооружение, появляется сидящая человеческая фигура, накрытая белой плотной тканью. И снова до меня доходит чужая мысль:

— Человек мертв, но это — не мертвец! Смысл истины находится в этом образе.

Страх, зарождающийся в душе, заставил меня прекратить медитацию. Но в голове неотступно вертелась мысль, что наше понятие Бога чисто умозрительное. Бог на самом деле является Разумом (мыслью) в ипостаси Творца!

«Все мы под Богом ходим». Кому не доводилось слышать эту простую, но емкую фразу? В такой вот иносказательной манере народная мудрость выразила идею о том, что существует Некто всевидящий и всезнающий. Это верование уходит своими корнями в глубь веков. На некоторых старинных изображениях этот Некто присутствует в виде всевидящего ока. Даже сейчас подобные рисунки можно увидеть в церквях. Этим, вероятно, подчеркивалась открытость человеческих помыслов для некой формы сверхчеловеческого разума.

В настоящее время подобная точка зрения в какой-то мере подтверждается фактами из области уфологии. Эти факты указывают на существование другого разума, для которого наша субъективная реальность — открытая книга.

О загадочных видениях гениального основоположника космонавтики К. Э. Циолковского известно многим. Но далеко не каждый знает о предпосылке одного из них. А ведь именно событие, предшествующее одному из этих видений, в контексте рассматриваемой темы выглядит наиболее любопытно.

В одной из своих многочисленных работ Циолковский делает удивительное признание: «Я видел в своей жизни судьбу, руководство высших сил. С чисто материальным взглядом на вещи мешалось что-то таинственное, связанное с Христом и Первопричиной… Я жаждал этого таинственного. Мне казалось, что оно может меня удержать от отчаяния и дать энергию. Я тайно пожелал в доказательство воочию увидеть Бога в виде простой фигуры, креста или человека».

Желания, мысли, чувства — компоненты субъективной реальности. В данном же случае субъективная реальность неизвестным образом повлияла на объективную. Спустя некоторое время К. Э. Циолковскому показали  им же задуманное.

Однажды, сидя на крыльце дома, он рассматривал бегущие облака и думал о своих идеях. «Вдруг вижу, — повествует ученый, — в южной части неба, не очень высоко над горизонтом, облако в виде  правильного четырехконечного креста. Форма его была так идеальна, что я удивился…»

Что-то отвлекло внимание ученого и, когда Константин Эдуардович снова посмотрел на небо, то изумился еще больше. Он увидел облако, но уже не в форме креста, а в виде человеческой фигуры.

«Фигура была отдаленной, — вспоминает К. Э. Циолковский, — не крупной, но ясно были видны руки, ноги, туловище и голова, весь абрис правильный, безукоризненный, словно вырезанный из бумаги».

Подчиняясь какому-то внутреннему зову, ученый встал и пошел навстречу странному видению. Пройдя немного, он заметил, что небесная фигура, в свою очередь, тоже движется к нему. В этот момент он, почти глухой с детства, вдруг отчетливо услышал малиновый перезвон.

Циолковский протянул руки вперед, но фигура стала медленно отдаляться, уменьшаться и, наконец, исчезла. С абсолютно чистого неба на ладони его протянутых рук внезапно упало несколько крупных капель жидкости. Ученый, следуя безотчетному желанию, слизнул их и почувствовал что-то сладкое…

Итак, субъективные мысли и желания Циолковского нашли свое отражение в сфере объективного. Думается, что здесь не обошлось без вмешательства сверхчеловеческого разума, для которого субъективная реальность основоположника космонавтики была как на ладони. Получается, этот неизвестный разум неизвестным образом узнал, о чем подумал, чего пожелал Циолковский, ведь ученый сам выступил в роли инициатора контакта. Таким образом, факты, указывающие на  существование иного разума, способного читать наши мысли, налицо.

Приведу еще один пример. Однажды некто В. Мигачев, не верящий ни в какую чертовщину, пожелал убедиться в существовании НЛО. Не придумав ничего лучшего, он попросил пришельцев показаться ему.

«И тут мое сознание, — повествует бывший скептик, — автоматически отключается, в каком-то розово-оранжевом свете вижу высоких существ в шлемофонах и голубоватых одеяниях, похожих на скафандры. Эти существа двигаются, но самое удивительное — слегка просвечивают… И вот они (их было трое) наклоняются над большой полусферой, тоже просвечиваемой, и все затем исчезает. Очнулся я, взглянул на часы и чуть не обалдел: мне увиденное показалось мгновением, а на самом деле прошло полтора часа».

И в этом случае неизвестные разумные силы откликнулись на просьбу человека. Но ведь, чтобы откликнуться, нужно сначала услышать…

Почему неизвестный разум реагирует на мысли отдельных людей, сказать трудно. Возможно, это не случайность. Историй, подобных вышеописанным, множество.

Я не преследую цели пересказать все случаи, а на конкретных примерах показать правомерность идеи существования разума, так же читающего наши мысли, как вы сейчас — эти строки.

Хочется напомнить об одном курском полтергейсте, выражающем себя посредством художественного творчества. Среди прочих его рисунков особое внимание привлекает изображение глаза. Может быть, это одно из напоминаний о том, что вся человеческая деятельность разворачивается под пристальным взглядом высшего разума?

В тибетских храмах тоже изображены глаза. Но чьи они?

Российский ученый Эрнст Мулдашев в своей книге «От кого мы произошли?» пишет: «Если глаза Сына Бога изображены в тибетских храмах, то, значит, люди нашей цивилизации реально видели его и общались с ним. Откуда он пришел?»

Откуда?..

Человек — существо космическое. Об этом говорит память наших предков, запечатленная в устных преданиях, древних манускриптах и в религиозных источниках.

Но мы постепенно забываем свои космические корни.

Микрокосмом древние называли человека, который в непроявленном виде содержал в себе информацию (память) о прошлом человечества и всей Вселенной.

Космос не может быть мертвым. Это живой организм. В роли Творца Вселенной может быть только сознание (разум, мысль).

Представим себе человека, находящегося в коме (без сознания). Без него он по сути — мертвец.

Образ мертвого человека из моего видения был показан не случайно. По аналогии с ним Вселенная без разума (сознания) будет находиться в глубочайшей коме. Она просто перестанет существовать.

Можно предположить, что человеческий мозг является тем самым шестым органом чувств. В своих снах, а также при контактных ситуациях и даже при сомнамбулизме человек ощущает материальность иных планов бытия.

Зрение позволяет нам ощущать земную реальность, мозг — через сон и контакты — материальность более тонких миров. При встречах с НЛО, при полтергейсте, во снах мы встречаемся с иными реалиями многомерного мира.

Однако мы предполагаем, что разум — это производное материи.

Мы по-другому будем смотреть на мир,  если контактная информация, в том числе в виде автоматического письма и рисунков, выполненных аналогичным способом, будет исследоваться не с позиции уже известного науке (общепризнанных и общеизвестных законов), а с точки зрения нового мышления.            

И тогда мы поймем, что мысль и материя — это одно и то же.

Постулат первичности материи приобретает истинный и емкий смысл только при условии материальности бытия.

Среди исследователей  аномальных явлений есть такие, которые придерживаются мнения, что контакты людей с иной формой разума — не что иное, как шарлатанство. А цель контактантов в таких случаях — лишь привлечение к себе внимания.

Уверен, к такому выводу приходят только те, кому недоступен подобный опыт общения с неизвестной формой разума.

Они придумали для контактантов десятки тестов, с помощью которых можно было бы, к примеру, подтвердить ход ближайших земных событий.

На самом деле логика таких исследователей до наивности проста: коль высший разум не отвечает, значит — не знает! А значит, он не высший или его вообще нет!

В самой логике просматривается, увы, недалекость нашего собственного ума. Если вы зовете ребенка, а он не идет, это не значит, что он глухой или глупый. Скорее всего, он просто не хочет…

Представьте себе, только попытайтесь представить всю мощь свободы воли  высшего разума!  Ведь Он — хозяин положения. А мы действуем, лишь исходя из ситуации, созданной Им. Что же удивляться, если Он не реагирует, когда мы пытаемся фамильярно дернуть его за полу или топнуть на него ножкой.   

Кому нужны подобные тесты? Только тем, кто, не понимая сути проблемы, заранее подошел к ней, настроившись на ее  отрицание. Эффект отторжения в любом случае обеспечит изначально желаемый результат. Но истина так и останется тайной.

А тесты — такие тесты более всего проявляют сообразительность своих разработчиков. 

Собственный опыт позволяет мне сделать следующий вывод: при контактах непонятен механизм формирования мысли. Она воспринимается не как собственная (как тогда, когда мы находимся в состоянии бодрствования), а как некое озарение или просветление. Внешний источник информации воспринимается достаточно легко, и это восприятие действительно можно назвать шестым чувством.

Сам же  субъект информации чаще всего остается  непроявленной реальностью, но его (или ее, системы) присутствие заметно, он (она, система) находится как бы внутри тебя и одновременно где-то «там», в бесконечности Космоса.

Феномен, как правило, затрагивает две основные темы: морали и бытия. Создается впечатление, что высшая разумная субстанция управляет человеческим сообществом. Иначе чем объяснить появление НЛО над Хиросимой во время атомной бомбардировки,  над Чернобыльской АЭС в памятные дни аварии, при испытаниях новейшей техники, особенно военной, и т. д.? Очевидно, что и ум там был не наш, и глаза не наши.

Мысль — это основа зарождения жизни. Можно сказать, что она является Творцом, Богом, Абсолютом и т. п. 

Косная материя может усложняться до бесконечности, но разумной она никогда не станет. Камень всегда останется мертвым, неодушевленным объектом, какие бы процессы в природе ни происходили.

Мысль создает и рождает миры, направляет и координирует их развитие, наблюдает и контролирует эволюционные процессы во Вселенной.

Пока мы не уделяем особого внимания новым открывающимся возможностям человека, который уже сейчас способен воспринимать и по-новому осознавать информационные процессы Космоса. А эти возможности проявляются по нарастающей. По нарастающей увеличивается количество людей, контактирующих с иноразумом. С высшим разумом.

У контактантов другие глаза. Они  как частица того самого всевидящего ока самого Творца.