НЛО-ТЕХНОЛОГИИ НОЕВА КОВЧЕГА

Всем известна библейская история Всемирного потопа. После него, как известно, выжила только семья Ноя  и те твари, которых он захватил с собой по паре.

Исходя из довольно распространенных интерпретаций библейских текстов как свидетельств давнего (вечного)  присутствия высокоразвитых космических иноцивилизаций на планете Земля, можно предположить, что контактером был не только Иезекииль.

Скорее всего, Ной тоже был в контакте. Ведь ему было сообщено заранее, что должно случиться. Более того, сообщено так убедительно и конкретно, что он не сомневался: речь идет не просто о плохой погоде, предстоящем долгом сезоне дождей или о чем-то в этом роде.

Кстати, тогда, примерно 10 000 лет назад (по подсчетам современных ученых), накануне потопа практически все существовавшие в разных частях Земли человеческие цивилизации получили подобные предупреждения и инструкции, как спастись.

В летописях Бирмы и в преданиях жителей тихоокеанских островов говорится о некоем черном человеке (одетом в черное), который с печалью в голосе предупреждал людей о предстоящей катастрофе.

В ацтекском эпосе данное предостережение выражено в конкретной фразе, сопоставимой с тем, что было рекомендовано Ною: «Не делай больше вина из агавы, а начни долбить ствол большого кипариса и войди в него, когда в месяце Тозонтли вода достигнет небес». Бог Эа из вавилонского эпоса рекомендует царю даже разрушить свой дом и построить вместо него корабль…

Совпадений слишком много, чтобы не замечать вмешательства высших сил в это событие. Совпадения не только в описании последствий, но и в предсказаниях планетарной катастрофы говорят о том, что некие высшие силы заранее вмешались либо в планы иных высших сил, либо попытались преду-предить людей о приближающейся природной катастрофе.

В последнем случае это могли быть процессы, связанные с формированием совсем юной тогда нашей планеты, что выражалось в извержениях вулканов, в том числе под водой, в масштабной тектонической  и иной геообразовательной деятельности. Также предполагается, что представители иноразума, возможно,  наблюдали приближение к Земле большого метеорита, последствия неизбежного столкновения которого с нашей планетой им было нетрудно просчитать.   

Известно, что и Ной пытался предупредить других людей о предстоящем наказании свыше. Но, как и сегодня в случае с большинством контактных ситуаций, в качестве руководства к действию это воспринято не было. То есть беспечность людская и ныне осталась на прежнем допотопном уровне,  что с сожалением можно констатировать.

Ною (как и другим контактерам в разных местах планеты) было рассказано не только о том, что должно случиться, но и сообщено, как можно спастись, уцелеть самому с женой и спасти другие виды тогдашней земной жизни — как животной, так и растительной. И во всех источниках, упоминающих о потопе, говорится о минимум двух спасшихся представителях рода или племени — мужчине и женщине. Они также спасают  представителей животного мира «по паре от каждой плоти». Конец катастрофы и начало новой жизни также у совершенно разных народов описан очень похоже.   

Зачем, желая погубить недостойное человечество, предупреждать его представителей о предстоящей экзекуции и давать инструкции по спасению?

Это возможно в том случае, если одни силы планировали погубить, а другие стремились помешать этому. Или одни и те же силы предполагали многовариантность развития событий. 

Известно, что потоп был послан в наказание за грехи людей. Косвенно (хотя и не очень косвенно) о том, что потоп был направлен именно против рода человеческого, свидетельствует довольно красноречивое уточнение в Авесте — священной книге ариев: «По всей земле вода стояла на высоте человеческого роста».

Если бы свыше было запланировано окончательно поставить точку в неудавшемся, вышедшем из-под контроля эксперименте с человечеством, то предупреждать никого бы не стали.

Видимо, сам потоп и предпотопная подготовка решала как минимум две задачи.

Первая. Дать людям возможность поверить, понять свою зависимость от неких высших сил и осознать, что, во-первых, законы, данные свыше, надо исполнять, а во-вторых, что солидарность с этими высшими силами, с которыми люди, видимо, находятся в родстве, поможет им выжить и развиваться. Именно поэтому, на наш взгляд, Ною не запретили передать людям известное ему предупреждение (многим контактерам, как известно, часть полученной информации разглашать не разрешают). Это был шанс для человечества, что-то вроде теста на сообразительность. И внявшие этому предупреждению, скорее всего, так же как и Ной, спаслись бы.

Если этот первый вариант не срабатывал (а он, увы, не сработал в массовом порядке), в силу вступал второй.

Вторая предпотопная задача высших сил заключалась в том, чтобы «выполоть сорняки» и начать новый человеческий посев с доброго семени, пусть этих элитных, проверенных семян будет в минимальном количестве.

Для этого подходил Ной, который был праведником, жил по заповедям, то есть по законам свыше, и воспринял контактную ситуацию как реальность, а не как что-то примерещившееся.  Ной был к тому же хорошим и разносторонним работником, что было важно, так как выживать ему было определено без помощи остального человеческого сообщества.

У Ноя была жена, которая разделяла с ним его веру и его приготовления к потопу. Это усиливало шансы экспериментаторов, придавало рискованному опыту определенный запас прочности. Те же самые характеристики имели пары, спасшиеся по аналогичному сценарию, описанному в преданиях других народов.

Ной (как и другие спасшиеся от потопа контактеры других рас, внявшие предупреждениям) также аккуратно выполнил поставленную задачу по помещению в ковчег каждой твари по паре. Возможно, он воспринял это как заботу о себе и о будущих людях, родоначальником которых в отсутствие других человеческих особей  станет он, Ной. Отчасти это так и было.

Но, думается, главная задача заселения ковчега всеми видами жизни заключалась в сохранении генома каждого вида. Колбы, пробирки и реторты для этого не понадобились. С этим вполне справились тела живых существ, которых Ной (и его дублеры во всех частях планеты) поместил в свой ковчег. Таким образом великая формула многообразия жизни, которая рождает из однородного  биологического теста совершенно определенный, не похожий на другой, вид жизни, была надежно сохранена.

Разумеется, все мы изначально — дети Адама и Евы. Но более близкий наш родственник и прародитель послепотопного человечества — Ной. Так что мы, в сущности,   потомки Ноя. А птицы, домашние и дикие звери — потомки тех овец, голубей и иных тварей, которых сохранил тогда Ной.   

Есть еще один аспект той далекой катастрофы, на который нечасто обращают внимание. Как в дни потопа уцелел ковчег?

Для многих ответ на это вопрос очевиден: раз высшие силы решили сохранить маленькую часть жизни, с которой должно все начаться сначала, они этому, естественно, способствовали.

Да, конечно, все так. Но это общие рассуждения. А как они этому способствовали? Вмешались в процесс? Каким образом?

Давайте попробуем представить сам потоп воочию. 

Во-первых, это был Всемирный потоп, то есть общепланетарная катастрофа. Следовательно, уйти, уехать, переждать было просто некуда. И спрятаться негде, потому что дождь, ливень был везде и всюду.

Во-вторых, вода лилась с небес много дней, по библейским источникам, «сорок дней и сорок ночей» подряд. Представляете, дождь везде и нескончаемый.

В-третьих, вода не просто постепенно прибывала, наполняя сначала маленькие, а потом большие лужи, как это бывает при долгом тихом дожде. Это была внезапная и ужасная катастрофа, которая не давала шансов на спасение.

Реки вышли из берегов, вода быстро поднималась к крышам жилищ людей. Вода неслась с гор и возвышенностей, сметая и круша все на своем пути. Вода, дающая жизнь, убивала все живое. Она поглотила вспоенные ею поля и леса. Маленькие водоемы и большие озера быстро сливались в огромные моря, хороня на своем дне людей и все то, что было построено и произведено их трудом. Моря соединялись с океанами, и там, где совсем недавно была суша и спокойно текла размеренная жизнь, бушевали штормы, носились ураганы и смерчи, стеной вставали гигантские волны, которые, словно хищники, свирепо заглатывали то, что еще недавно было берегом.

Эта вакханалия воды и ветра носила, терзала, кидала бездыханные тела своих жертв, трупы  домашних животных и диких зверей, мусор и скарб, части строений и камни, вывороченные с корнем деревья, — фрагменты разных цивилизаций того времени, обломки гибнущего мира. Суша становилась дном морским, сады, пастбища и пашни  — бездной, пучиной. Все ревело, стонало, металось, бушевало и нес-лось в этом безжалостном хаосе.

Как в такой неистовой стихии мог уцелеть какой-то деревянный плот, пусть даже с бортами и с построенными на нем помещениями — прообразами корабельных кают и трюмов?

Он был огромный, скажете вы. Это правда. Есть сообщения, что на горе Арарат есть место, которое из космоса просматривается как остов огромного разрушенного древнего судна. Была информация, что в уже XX веке люди подбирались близко к окаменевшим остаткам ковчега, видели его с самолетов. Потом, правда, был ряд опровержений, что это не то. Каким из этих сообщений верить — каждый решает сам.

Как бы там ни было, но именно у горы Арарат, как сказано в библейском тексте, выпущенный Ноем голубь принес весть о том, что их скитания по волнам закончены и можно пристать к долгожданной суше.

Можно ли признать величину судна гарантией его непотопляемости? Вряд ли. «Титаник» же затонул. Вообще наши представления о величине и надежности чего бы то ни было весьма условны. Представим себе, что на том же «Титанике» притаился муравей. Для него это был даже не материк, а целая планета, даже Вселенная, даже Галактика. Но это не спасло муравья от гибели в ледяных водах Атлантики.

Любое плавсредство, самое гигантское,  — щепка в водах Мирового океана. Целые острова стихия смывает с лица Земли — что уж говорить о деревянном плавучем доме.

Но ведь и на куда более утлых суденышках, на плотах и на лодках, выдолбленных из бревен, люди переплывали океаны, преодолевая ураганы и штормы, искали и находили новые земли. Почему же случай с ковчегом Ноя представляется таким уж невероятным?

Потому что выдержать шторм несколько дней — это одно, а несколько недель — совсем другое. Сколько времени человек может не есть, не спать, отдавая все физические силы борьбе со стихией? Немного.

К тому же обычный шторм не только заканчивается гораздо быстрее. Он предсказуем, от него можно уйти, укрыться в бухте. От путешествия по волнам, в конце концов, можно отказаться, оставшись на суше. Даже океан бывал благосклонен к морякам, потерпевшим кораблекрушения. Обломки корабля могло выбросить на незнакомый берег, людей могло подобрать проходящее мимо другое судно.

Во Всемирном потопе же было суждено (запланировано, запро-граммировано) выжить только Ною и иже с ним.

Как? Вряд ли деревянная платформа со строениями, похожими на сараи, могла гарантировать такой результат.

В таком случае могли ли высшие силы пустить это дело на самотек?

Скорее всего, ковчег — только с виду ковчег. Чтобы Ной смог преодолеть силу всех земных и небесных стихий, были, скорее всего, применены НЛО-технологии. Возможно, без ведома Ноя. Может быть, в ковчег втайне от него были встроены некие приборы или вкраплены некие неземные материалы.

Может быть,  ковчег во время потопа вели извне, откуда-нибудь с космической орбиты с помощью запредельных навигационных технологий, не давая сталкиваться с предметами и волнами, которые ему не вынести,  уводя от воздушных смерчей и водяных воронок.

А может быть, ковчег сопровождала летающая тарелка, хорошо замаскированная черными тучами и завесой ливня, да Ною и без того голову некогда было поднять. И эта тарелка некими до сих пор неизученными силовыми полями или излучениями незаметно поднимала ковчег, если его утягивало в бездну, удерживала его, если волны вздымали его слишком высоко и слишком бесцеремонно швыряли вниз. Согласитесь, если такое проделано достаточно аккуратно, происходящую время от времени левитацию, подвешенное состояние можно и не заметить, ведь все движется, кренится, заливается водой, уходит из-под ног…

Да и сам дрейф ковчега к определенному месту, где к тому времени уже открылась суша, — вряд ли случайность. Если вся поверхность планеты закрыта водой и только кое-где, очень медленно, суша начинает проступать, носить любое судно по волнам могло очень долго. У случайно уцелевших в такой планетарной катастрофе гораздо больше шансов съесть все продукты, выпить всю воду и умереть голодной смертью, так и не узнав, что океан теперь не везде и суша все-таки существует. Но Ной  не случайный пассажир ковчега, поэтому его ведут, его усилия подстраховывают.

Версия вмешательства иноцивилизаций в спасение Ноя (и его дублеров) во время Всемирного потопа кажется нам вполне правомерной. При строительстве ковчега или извне были применены НЛО-технологии, — это вопрос. И вопрос пока неразрешимый.

Но ковчег как сооружение продемонстрировал весьма уникальные свойства непотопляемости, неуязвимости, управляемости и      т. д. При допотопном развитии земной науки и техники свойства эти из разряда недостижимых, запредельных.

Эти свойства вполне сравнимы с загадками египетских пирамид и иных памятников истории, которые мы рассматриваем как символы и свидетельства присутствия представителей иного разума на нашей планете и осуществления ими здесь некоторых своих проектов.

КИБОРГИ — ПЛЕМЯ ЗЕМЛЯН БУДУЩЕГО?

МАШИНА  С  ИСКУССТВЕННЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ

Есть странная закономерность, признавать которую решаются далеко не все, потому что страшно: от 60 до 90 процентов (по разным данным) фантастических гипотез со временем становится явью.

Станет ли реальностью предрекаемый многими фантастами мир роботов?

Если да, что это будет: добровольная передача человеком власти высшим существам, которых он, человек, сам же и создал, но которые постепенно превратились из помощников в господ и повелителей?

Или это будет захват власти менее уязвимыми физически и более интеллектуальными роботами, их нашествие, бунт против своего создателя —  человека?

Суждено ли нам быть рабами, заложниками или кем-то вроде домашних животных, совершенных технических творений человеческого гения?

Вопрос не праздный, так как искусственный интеллект — это не сумма счетно-вычислительных и иных механистических возможностей, заложенных в программе и выдаваемых машиной с нажатием кнопки.

Хотя сейчас развивается именно это направление. Оно подготавливает наше сознание к восприятию и повседневному общению с роботами множеством игрушек-роботов, которые уже весьма популярны.

А далее, с удешевлением и массовым производством бытовой робототехники, мы привыкнем к механическим помощникам в работе по дому, на дачном участке, везде. Причем такие роботы возьмут на себя не только тяжелую и грязную работу. Умный пылесос с рыльцем для вынюхивания мест скопления пыли и с глазками для определения направления движения  — это «цветочки».

Люди сотворят своим помощникам самые разные тела, чтобы было приятно глазу. Домашние роботы станут сначала посредниками в общении между домочадцами, находящимися далеко друг от друга, своеобразными коммуникаторами, снабженными видео- и иными системами. А затем, видимо, превратятся в сознательных участников процесса общения. Люди постепенно смогут доверять им присмотр сначала за домашними животными (гулять с собакой,  пасти овец и т. д.), затем — нянчить (следовательно, воспитывать!) детей…

Искусственный интеллект — это искусственное сознание, форма высшей  нервной деятельности.

Сейчас ученые в состоянии конструировать, искусственно смоделировать нервные узлы, к примеру, насекомых. Некоторые из ведущих специалистов в сфере робототехники считают, что понадобится не более трех десятков лет, чтобы пройти путь до создания искусственного интеллекта, аналогичного человеческому.

Любой интеллект — естественный или искусственный — потому и интеллект, что способен к саморазвитию, к усвоению нового, к самосовершенствованию. Вхождение роботов в сферу межчеловеческого общения, в социальную сферу непременно ускорит эти процессы.

Так в эволюцию будет вовлечена некая новая сущность, созданная человеком. Но как и куда пойдет процесс ее эволюции, мы не знаем. И вряд ли сможем на это повлиять. Тем более что со временем роботы будут способны к самовоспроизводству.

Во всяком случае, в прошлом году весной в Стэндфордском университете (Калифорния, США) ведущие специалисты робототехники всерьез ломали головы над вопросом, «заменят ли роботы с искусственным интеллектом в 2100 году человечество».

Интересный вопрос. И отвечать на него надо срочно. Через 99 лет мы все и так узнаем, но это может нам не понравиться. 

ГИБРИД ТЕХНИКИ И ЖИВОГО СУЩЕСТВА

Кто не знает Терминатора — синтез железа и человеческой плоти, — воплощенного Шварцнеггером в одноименном фильме? 

В отечественном варианте (правда, теперь уже несколько в стиле ретро) «Его звали Роберт».

Оба эти киногероя не совсем роботы. Они киборги — полубиологические, полутехнические существа.

Возможно, развитие робототехники пойдет именно по этому пути, соединяя естественное и искусственное, живую и мертвую материи.

Некоторые успехи в этом направлении были продемонстрированы недавно по телевидению в репортаже из Чикаго учеными трех американских университетов. Это был гибрид:  механическая конструкция с  вживленным мозгом рыбы. Правда, движением тела киборга управлял не весь мозг миноги целиком, а лишь несколько его клеток. Но это важный и по-настоящему практический шаг в деле создания биороботов.

Такие полулюди-полумашины, возможно, будут еще более желанными помощниками, слугами, партнерами людей, чем просто роботы. Потому что будут сразу более близки нам по уровню и качеству восприятия действительности.

В быту, например, вполне возможен некто вроде Карлсона, который живет на крыше. Причем дать ему способность летать — не проблема. Возможно даже, передвигаться по воздуху такой киборг будет не благодаря пропеллеру, а с помощью крыльев. Каких? Таких, которые больше устроят разработчиков. Это могут быть крылья стрекозы или бабочки, летучей мыши или голубя. Все зависит от задач и возможностей совмещения.

А совмещения в биороботах могут быть самые невероятные. Так что их тела могут совершенно имитировать человека или определенное животное, а могут и представлять собой нечто совершенно невиданное, «смесь бульдога с носорогом». Соответственно, таких киборгов можно  снабдить не только крыльями, но и ластами, жабрами, колесами. А еще лучше — всем сразу.

Причем возможности такого биоробота будут превосходить возможности роботов-трансформеров, в которые играют сегодня мальчишки, и тех, которых они видят в мультиках по телевизору.

Как раз биологическая, живая составляющая кибернетического существа, так называемая мягкая субстанция, позволит, по мнению многих инженеров-разработчиков робототехники, влиять на изменение формы и структуры тел биороботов.

Причем это влияние может быть и собственным влиянием кибернетического существа — не только его создателей. А может быть и эволюционным, зависящим от среды, задач, условий, словом всего того, что оказывает решающее влияние на эволюцию всех видов, включая человека.

Если учесть, что возможностей самовоспроизводства (причем с желаемым усложнением, с заданными свойствами) у таких существ будет еще больше, чем у просто роботов, трудно рассчитывать на количественный и моральный паритет между киборгами и людьми. 

По мнению некоторых уфологов, многие виды пришельцев, описанные очевидцами и похищенными, могут быть продуктом как раз кибернетических технологий иных цивилизаций, обогнавших нас в этом.

Металлический, искусственный голос, ротовое отверстие, не приспособленное для питания чисто биологического существа в земных условиях, огромные глаза, серый или зеленоватый цвет тела и многое другое дают повод думать, что эти существа искусственно созданы для пребывания в чуждой, агрессивной среде.

Они умны «как живые» (они, собственно, в какой-то части, в какой-то степени и есть живые). Но их тела в основе своей — это аппараты, приборы (самодвижущийся скафандр с мозгами и с аппаратурой или что-то вроде сообразительного двуногого лунохода), устойчивые к всевозможным перегрузкам, перепадам и воздействиям. Точнее сказать, бесчувственные, возможно лишь фиксирующие температуру, давление, излучения и прочее.

Часть исследователей проблемы считает, что и отсутствие эмоций, бесчувственность пришельцев — это определенное свидетельство их искусственности. Потому что живые существа — люди, собаки, кошки, коровы, лошади, овцы и другие — часто испытывают и проявляют ужас во время встреч с пришельцами. А уж что переживают похищенные во время опытов над ними!..

Экспериментаторы же всегда равнодушны к эмоциям, к страданиям своих жертв. Их интересует только научный результат.

Если сострадать способны даже животные (кошки жалеют своих хозяев; собаки спасают их, жертвуя порой своей жизнью; оказывают помощь тонущим людям дельфины и т. д.), то среди еще более высших по организации существ непременно были бы случаи, когда эмоции сострадания к своим жертвам переполнили бы чашу терпения «серых» или «зеленых». Но такого не происходит. Следовательно, этот блок искусственно  отключен.

Часть исследователей полагает, что двуногость пришельцев-киборгов питает как минимум две версии. Первая заключается либо в аналогичности, похожести, человекоподобии внешнего облика всех высших существ Галактики или даже Вселенной. Вторая состоит в том, что киборгов-пришельцев их создатели специально маскируют под некое подобие человека. Возможно, не без использования для создания биороботов мозга, нервных клеток и тканей самих людей.                

ИМПЛАНТАНТЫ — ПРОДУКТ НАНО-ТЕХНОЛОГИЙ?

Вполне возможно, далекое от академической науки большинство узнало о нано-технологиях из импортных мультиков. Их герои-спасатели становились такими крошечными, что могли проникать в сосуды, в кровь, в клетки человека и там, на месте, боролись с коварными болезнями.

Технологий, уменьшающих до размера молекулы самого человека, пока нет. А в остальном суть нано-технологий в мультфильмах отражена верно. Само понятие «нано» происходит от греческого nanos, что значит  «карлик» и говорит само за себя.

Создание таких более чем микроскопических, невидимых роботов или биороботов позволит совершить буквально революцию в медицине. Причем биотехнические существа, киборги здесь явно предпочтительнее роботов, созданных исключительно на основе компьютерных технологий.

Представьте себе армию, армаду таких невидимых простым глазом нано-киборгов, введенных больному в кровь с помощью инъекции. Их можно снабдить моторами или чем-то вроде этого. Они будут осмысленно передвигаться по всему организму пациента, проникнут в каждую клеточку. И найдут больные места, отметят их, проанализируют причину и возможные способы борьбы с недугом. Такие умные миниатюрные существа будут способны не только поставить диагноз. Они будут способны создать совершенно индивидуальное лекарство в необходимых дозах и точно доставить его до тех мест, куда нужно. Если надо, это будут целые нано-заводы по производству необходимых химических веществ внутри человеческого организма. Безусловно, у нано-киборгов будет не только высочайший интеллект, высокая сенсорная чувствительность, но и способность воссоздавать самих себя, в том числе в улучшенных вариантах.

Создание нано-киборгов очень заманчиво не только для медицины. Большие надежды на нано-технологии возлагают практики-исследователи всех отраслей науки. Ведь это поможет им проникнуть буквально внутрь всего, внутрь самой маленькой частички любого вещества, любого организма. Интерес военных тоже понятен.

Первого нано-киборга размером с вирус удалось создать ученым Корнелльского университета.

Но начиная создание, возможно, целой нано-цивилизации невидимых, но могущественных и способных к воспроизводству разумных существ, человеку лучше ведать, что он творит. Если это будет цивилизация-партнер, это одно. Если ситуация выйдет из-под контроля… Автономную эволюцию столь высокоразумных нано-кибер-существ  проследить будет еще труднее.

Сейчас все больше сторонников находит мнение о том, что все человекоподобные миры развиваются по сходным сценариям. Мы просто в своей нише: от одних отстаем, других обгоняем.

Удивленное в свое время тем, что маленькие огоньки в небе — это огромные небесные тела, человечество несколько зациклилось на гигантских объектах. Это сказалось даже на том, что в качестве НЛО воспринимались, как правило, преимущественно большие объекты. А миниатюрные значились как неизвестно что.

Вот и имплантанты, которые время от времени вынимают из тел землян, до сих пор квалифицируют по-разному. Наиболее распространенное мнение — это датчики, маяки, микрочипы пришельцев, обозначающие похищенного, чтобы следить за ним на земле и при необходимости забрать снова.

Но почему бы не предположить, что непонятные миниатюрные образования из каких-то непонятных сплавов, непонятным образом очутившиеся в телах людей, — это продукт нано-технологий пришельцев?

Один из косвенных признаков — то, что похищенные даже под ре-грессивным гипнозом часто не помнят самого факта вживления, хотя вспоминают многое другое. Скорее всего, это потому, что определенный предмет в определенном участке тела по заданной схеме собрали нано-киборги, введенные в организм человека при помощи газа, инъекции или как-то иначе. Возможно, сам предмет, который считается имплантантом, всего лишь побочный продукт их деятельности. Главное — проникновение в организм нано-разведчиков, исследующих человеческое тело. Вполне возможно, нано-киборги «чужих» не только проводят научные исследования, но и экспериментируют (отсюда ухудшение или улучшение самочувствия человека после тесного контакта с пришельцами). Вероятно, они также  каким-то образом подготавливают организм человека к новым опытам и экспериментам, ведь при таком количестве народа похищают, как правило, одних и тех же людей по нескольку раз, начиная с детства.   

Возможно, прорыв в нано-технологиях, который ждет нас в недалеком будущем, откроет человечеству много тайн не только земных и человеческих.

ЭЛЬФ  В  БАНКЕ

Однажды хмурой поздней осенью 1989 года мне позвонил мой приятель  и спросил:

—  Хочешь посмотреть старушку в банке?

—  В каком банке? Какую старушку? Что я, банков или старушек не видел?

—  Не в каком, а в какой. Из-под майонеза.  А про старушку ничего не знаю. Надо ехать, смотреть. Ты со мной?

Петр был геологом по профессии и заядлым аномальщиком по жизни. Я не очень разделял его взгляды. Но мне нравится, что есть на свете человек, которому, чтобы увидеть то, что его интересует,   надо было только накинуть куртку и схватить рюкзак с фонарем, биорамками и сапогами.

С ним я видел зависший над Каширским шоссе НЛО, с ним наблюдал «дрожащий» жилой дом в то время, когда мысль о возможности землетрясения в Москве никому в голову не приходила.

Скучно с Петром не было никогда, и я поехал.

Оказалось, ехать надо было долго. В Тульскую область, где в Чернском районе прошлым летом  в глухой деревеньке Петр со знакомым художником провел пару недель.

Они жили в заброшенном доме, что стоял в лесу на отшибе. Но редкие соседи, хоть и поодаль, все-таки были.

Особенно доброжелательно к городским отнесся дед Антон. Он снабжал ребят картошкой, яйцами и молоком.

Прельстило старика то, что Петр абсолютно доверял его рассказам о домовых и леших, с которыми тот встречался не раз.

Уезжая, Петр оставил деду Антону свой московский телефон, но, честно говоря, не ожидал, что тот позвонит. Откуда? Там свет электрический был не каждый день, не то что телефон.

Поэтому, когда чей-то незнакомый голос,  прорываясь сквозь треск и бодрую песню в телефонной трубке, сказал, что дед Антон «поймал маленькую бабку майонезной банкой» и просит приехать, Петр понял, что это серьезно.

«Жигули»  —  не вездеход, и ехали мы в конце ноября, особенно последние километры по бездорожью, — мучительно.  Наконец доехали.

—  Второй день она у меня.  Открыть боюсь, ушмыгнет.  Или кошка съест. А чтоб не задохнулась —  дырочки шильцем проткнул. И не евши она. Чем их кормят, не знаешь? —  спросил дед Антон, едва мы вошли.

—  Да откуда? Где бабка-то? —  торопил Петр.

—  Проходите, садитесь (это нам).

—  Неси (это жене).

Открыв почерневшую дверцу буфета,  баба Катя достала с полки не нашу майонезную банку с отмытой этикеткой и завинчивающейся крышкой, проткнутой в нескольких местах. Обтерла тряпочкой и поставила на стол.

По дну металось что-то живое, человекоподобное, в полпальца руки величиной (2— 2,5 см).

—  Старушка! —  ахнул Петр.

—  А почему ты решил, что это старушка? —  удивился я.

Дело в том, что я видел только «кукольную» одежду. Действительно, не современную, старушечью и просто старую. Длинная юбка темно-вишневого или коричневого цвета, темно-серый то ли полушубок (из какого только меха такой крошечный?), то ли такой приталенный длинный пиджак. И коричневый, с серыми вкраплениями (узорами?) платок.

Все это не лежало комком, а сидело и шевелилось, как на живом человеке. Но лица и рук я не видел.

Для меня все это выглядело именно так, как в фильме про человека-невидимку.

—  Да личико-то глянь какое, все в морщинках… Старушка —  она и есть старушка. Не молодая же! —  отозвалась баба Катя.

Короче, минут через десять выяснилось, что трое —  старики и Петр —  видят в банке именно старушку.

Не мышку, одетую в кукольный костюм, не по-человечьи шевелящиеся шмотки, как я, а именно старушку. Только крошечную.

Дед Антон почему-то за это разозлился на меня.

—  Нет, я брешу, да? Брешу?

Звать соседей, чтобы разрешить ситуацию, дед категорически отказался.

—  Скажут, что я колдун,  и сожгут хату. У нас милиции нету.

Мы сели в машину и доехали до трассы. Банку со старушкой Петр держал за пазухой. Тормознули «Камаз».

—  Елки зеленые, разве такие карлики бывают? —  заикаясь, спросил водитель. Он видел все, даже мимику маленького сморщенного лица:

—  Смотри, смотри, маленькая, а злая какая бабка!

Словом, мы давали посмотреть на существо в банке тем, кто останавливался в тот поздний вечер на наши просьбы. Выяснилось, что из еще шести человек четверо видели именно бабушку, а двое —  то же, что и я, то есть старушечью одежду на невидимом крошечном шевелящемся тельце.

Вернулись. Баба Катя ревниво отобрала у Петра банку и заботливо поставила ее в буфет.

Перед этим я осмелел и пытался найти в крышке ниточки, в дне моторчик, не знаю что еще, но ничего не обнаружил.

—  А домовые-женщины бывают? —  спросил я.

—  Домовой —  он мужик.  Небольшой, конечно, как дите лет пяти-шести, но не такой же махонький! —  ответил мне дед Антон с такой укоризной, будто я спросил, не по четыре ли ноги у кур.

—  Да что ты на него надулся? Что они в городе видят? —  откликнулась баба Катя.

Продрогнув, мы с наслаждением пили чай с блинами. Вдруг Петр хлопнул себя по лбу.

—  Да это они отводят, они умеют!

—  Кто? Что?

—  Да эльфы! Они умеют быть невидимыми. Может, не для всех. Не на всех их магия  действует.  А может, бабушка такая старенькая, что силенок не хватает.

—  Разве эльфы у нас живут? Разве они вообще бывают? А где крылышки? Разве они старятся?

—  Да откуда кто знает? Шотландские легенды, сказка о Дюймовочке, песенка про малюток-медоваров… Стоп! Мед есть?

Нашелся мед и даже пипетка. Мы аккуратно перевернули банку со дна на бок, просунули пипетку с каплей меда в дырочку крышки и…

То, что там было, неверными движениями добралось до пипетки и прильнуло к ней!

Баба Катя была счастлива и зауважала Петра как специалиста по микро-старушкам.

…Ночью Петр вдруг страшно закричал, вскочил со своей раскладушки и бросился к буфету. В за-крытой банке никого не было.

Что ему приснилось, он так и не рассказал.

—  Я так и знал, я так и знал, —  повторял он. —  Ты ее у порога нашел? —  спросил он деда Антона.

—  Да. А ты откуда знаешь? —  удивился тот.

Петр промолчал. Он долго сидел, обхватив голову руками.

—  Да кто же ее выпустил? —  нарушила молчание баба Катя.

—  Никто. Она сама. Сначала обессилела и попалась. А потом смогла.

—  Да банка-то закрыта.

—  Они сквозь все, наверное, могут проходить…

Обессилевшие от невероятных впечатлений, мы уснули.

Потом, в Москве, я спросил у Петра, можно ли это кому-нибудь рассказывать.

—  Да как хочешь, все равно ни-кто не поверит.

Как-то мне попался сборник  «Феномены книги чудес» Дж. Мичелла и Р. Рикарда. Среди прочего там приводится случай 1917 года с шестнадцатилетней Элзи Райт и ее десятилетней кузиной Фрэнсис Гриффитс, которые играли с феями и эльфами на лужайке за домом и даже могли фотографировать друг друга в их обществе.

Этот сенсационный случай расследовал сам Артур Конан Дойл, автор знаменитых детективов с участием Шерлока Холмса.

В рождественском номере журнала «Стрэнд Мэгэзин»  за 1920 год он опубликовал итоги этого расследования и те самые снимки, признав, вслед за многими экспертами, подлинность фотографий и самого случая.

Далее, в комментарии кандидата исторических наук Е. А. Шервуд, разоблачается мистификация, в которую поверил Конан Дойл.

Достоверность фотографий с феями и эльфами проверили на базе той техники,  что использовалась для улучшения качества снимков лунной поверхности.

Оказалось, что все фигурки эльфов подвешены на тонких ниточках, о чем и сообщил в 1978 году журнал «Нью сайентист».

Сравнивая фотографию, заставившую Конан Дойла заняться изучением феноменального случая и развенчивающий чудо «просвеченный» кадр с ниткой, знаете, что я подумал?

Во-первых, о космической технике. Если она так совершенна, о чем спорят ученые по поводу лунных, марсианских и иных снимков?

Во-вторых, чтобы убедить людей в том, что чудес не бывает, тоже нужны аргументы.  Для современной компьютерной техники не составляет никакого труда очень убедительно пририсовать веревочку или моторчик где угодно, даже за спиной у ангела.

Доказательств у меня нет. На нашей пленке не получилась даже банка.  Но это не значит, что на свете нет ни майонеза, ни банок из-под него, ни меня, ни Петра.

Нет, я совсем не призываю верить кому-то. Но себе —  себе верить можно.

Артур Конан Дойл после того случая издал книгу «Приход фей». В ней он пишет: «Нашему мозгу трудно представить, каковы могут быть конечные результаты, если мы действительно доказали  существование на поверхности этой планеты населения, которое, возможно,  столь же многочисленно, как и человечество, ведет свою странную жизнь по странным законам и лишь немного отличается от нас по духу»

ВОЙНЫ ЗЕМЛЯН

Почему земляне воюют между собой? Приносят ли войны хоть какую-то пользу и, что самое важное, кому? Есть ли разница между победителями и побежденными? В чем она?

Отчего мы ищем причины всего и вся только в нашем измерении?

Возникновение разных земных человеческих рас некоторые исследователи объясняют проявлением различных генов представителей разных планет или целых космических цивилизаций, то есть проявлением “человекоподобных” миров…

А почему не тех невидимых, неизмеримых в метрах и килограммах, таинственных и могущественных миров, которые взаимодействуют с нашим миром, воздействуют на наши тонкие энергии, ими питаются, от них зависят?

Человечество не усваивает уроков истории по той причине, что изучает только самый поверхностный, очевидный слой многослойного “пирога” причин и следствий.

Ключ к пониманию природы явлений, особенно таких парадоксальных, как война, — в изучении метаистории.

Неприятие, неучет невидимых, лежащих вне границ мира людей причин возникновения войн, приводит к непониманию процесса. Значит, к усилению катастрофических последствий военных действий с каждым следующим мгновением жизни человечества.

Мы ведем себя во время войн, даже заранее объявленных по всем правилам дипломатического этикета, как во время стихийных бедствий, которые не можем предотвратить.

Но ведь часть природных катастроф уже прогнозируется. Что позволяет если не отменить землетрясение или наводнение, то хотя бы предупредить людей, снизить количество жертв или вообще избежать жертвоприношения.

В войнах этого не получается. Бомбы слишком часто падают “не туда”. И гибнут те, в кого вроде бы не стреляли.

Это косвенно свидетельствует о том, что люди ошибаются, когда полагают, что именно они решают, быть миру или войне.

Нами, не совсем как оловянными солдатиками, но все-таки управляют невидимые могущественные силы, чья мощь только усиливается нашим неведением и нежеланием признать, осознать нелестные для себя вещи.

Например, то, что человек — не царь Природы. Он — ее молекула. Это не плохо и не хорошо, потому что в системе мироздания нет ненужных “кирпичиков”.

Нам очень важно понять свое место в собственном мире и в системе иных, разноматериальных миров. Потому что все-таки мы необыкновенные. В нас есть странная, парадоксальная, непостижимая тройственность: нам дано тело животного, в голову вставлен “компьютерный” мозг, способный к саморазвитию, но пока используемый нами лишь на несколько процентов мощности, а в тело вдунута божественная душа — бессмертная субстанция иного, горнего мира.

Пора перестать восхищаться собой и льстить себе, присваивая то, что свершено Провидением. У нас есть шанс понять себя, свою роль, свое предназначение. Надо только не выдавать желаемое за действительное.

Пока алкоголик или наркоман не признает себя таковым, не скажет себе страшную правду, что зелье сильнее его, — он не может излечиться.

Ложь убивает. Правда лечит.

Когда в XVIII веке Левенгук изобрел микроскоп и увидел на собственной руке множество бактерий, он открыл целый мир.

Согласимся, для сообществ этих существ наша ладонь — Вселенная, их борьба с мылом и кремом — противостояние стихиям. При этом они не понимают, что сражаются с людьми. Налицо самая настоящая война миров.

И хоть аналогия достаточно примитивна, нечто похожее происходит и с нами, когда на нас воздействует множество существ тех огромных иномиров, чьей частью мы, тем не менее, являемся.

Языческие представления, которые так презирают те, кто уяснил идею единобожия, во многом отражают именно это понимание ино-и разноматериальности, наличия в сопредельных мирах множества неких живых разумных сущностей, влияющих на мир людей.

Кстати, это совсем не противоречит идее единобожия. Творец, Создатель создал и сотворил все. Значит, и всех.

Если язычники ошибочно обожествляли многие могущественные создания Творца, то мы допускаем не менее грубую ошибку: мы их игнорируем.

Титаническим трудом и нечеловеческими мучениями далось Даниилу Андрееву откровение “Розы Мира”. В ней впервые с современных позиций описаны иные миры и существа, их населяющие. Не в сказочной манере, с дивами и драконами (чтобы не испугать), а жестко и реалистично.

Тем более странно, что некоторые “почитатели” и “исследователи” Д. Андреева до сих пор размышляют, что это — литература (фантастическая) или философия (где иносказания — лишь литературный прием).

“Роза Мира” — труд метаисторический, исследующий жизнь людей в совокупности окружающих, проникающих, влияющих на наш мир иных миров и их обитателей.

Подходя к войнам с точки зрения метаистории, надо усвоить, что в ней действуют такие же бесстрастные законы, как законы, известные нам из точных или естественных наук.

Закон есть Закон. Он лишен жалости или страсти. И возможности себя не исполнить: виновато ли горячее, что жжется?

В дни военных лишений люди склонны винить Творца за то, что не уберег их от зла. Это несправедливо.

Но это говорит о том, что шестым чувством мы догадываемся, мы провидим, что изначально Закон был замыслен иным.

Вмешательство демонических сил исказило первозамысел и привело к ужесточению и двойственности Закона. С тех пор вокруг нас идет, упрощенно и обобщенно говоря, борьба Добра и Зла.

Эта борьба, в полном соответствии с метаисторическими и метафизическими законами, проецируется на исторические, физические, социальные законы, господствующие в мире людей.

Говорить о пользе войн с точки зрения человеческой этики — кощунственно. Мы это понимаем. Но вопреки собственному здравому смыслу воюем на протяжении всей своей истории.

В свете метаисторической этики это выглядит иначе, как и все, что действует по ее законам.

Во-первых, некоторые, еще не наступившие результаты давно отшумевших войн еще не в состоянии оценить человек.

То, что мы уже можем уяснить, сводится, в очень упрощенном, ограниченном варианте, к выбору меньшего из, как минимум, двух зол.

Тот же Д. Андреев приводит в качестве иллюстрации этого закона гибель империи инков.

Неискушенный обыватель, скорее всего, находится под обаянием дошедших до нас памятников культуры и науки этого древнего, канувшего в лету, народа.

Но мало кто знает, что это общество было, по сути, концлагерем, где хорошо кормят и одевают, — то есть репетицией теократического социализма, который, не победи его испанцы в жестокой войне, разросся бы до масштабов тирании планетарной. Меньшее из зол…

А что же народ страдающий? Те невинные жертвы, которые приносят он на алтарь войны и за которые так склонен упрекать Творца?

Это, как правило, его искупление за грех терпения неправды, это — начало развязывания узла коллективной кармы. Только после такого кармического искупления для представителей этого народа становится возможным восхождение в высшие иноматериальные миры и создание там своей просветленной метакультуры.

Но если людьми, как в театре марионеток, движут и управляют некие таинственные силы, не снимает ли это с человека всю ответственность за жестокость, убийства, страдания, которые он причиняет себе подобным?

Не все так просто. Конкретный человек за все несет личную кармическую ответственность. В этом наша способность плыть либо по течению, либо против. Но для этого надо, по крайней мере, знать, куда течет река.

Так вот, в-третьих, война может быть проявлением власти Противобога. Например (так это называет Андреев), подпитка гаввахом Гагтунгра и его подданных.

Гагтунгр — наш планетарный демон, одна из трех его ипостасей — великий мучитель. Гаввах же — тонкоматериальное излучение человеческого страдания, он питает демоническое существа, без него их жизненные силы иссякают.

Поэтому провоцирование войн и иных несчастий часто имеет целью именно такую подпитку.

Только понимая это, можно этому противостоять. А заодно и уяснить разницу между победителями и побежденными.

Большинство американцев, кроме ужаса и сострадания, испытали острое чувство недоумения, когда узнали о недавнем расстреле подростками школьников. Тем более, случай вскоре повторился в другом местечке.

Действительно, почему? Потому что это — маленькая война, и она имеет те же метапричины, что и любая большая бойня землян.

Психологи, работающие над проблемой мотивации этой немотивированной жестокости, объяснили этот феномен отсутствием в том уютном городке (где все красиво, благополучно, удачно и у людей вообще, и у детей в частности), отрицательных эмоций. По-нашему это — “с жиру бесятся”. Ведь так и есть.

Парадокс? Нет. Лишь подтверждение тому, что недостаток гавваха нуждающиеся в нем восполняют, провоцируя излучения человеческого страдания там, откуда оно долго не поступало.

Пока мы не осознаем это, мы будем кормить тех, кто выращивает нас как скотину на убой.

Если бы мы смогли не заставлять друг друга страдать, мы бы отобрали у этих страшных сил соску, которую мы до сих пор покорно наполняем собственными слезами и кровью.

Американскими учеными у человека найдено нечто вроде гена агрессивности. Собственно, не ген, но определенное, периодически вырабатывающееся химическое вещество — сложная комбинация. Способность его вырабатывать — не врожденная, а благоприобретенная в процессе эволюции человека (реакция на всю прошлую историю, изобилующую битвами между землянами?)

И теперь, когда нет нужды драться с соплеменниками из-за куска жареного мамонта (борьба за место под солнцем не отменена, но есть цивилизованные методы), этот “токсин” все-таки время от времени вырабатывается и отравляет организм гомо-сапиенс злобой.

Жаль, что “настоящие” ученые редко снисходят до исследования метапричин. Хотя знания, полученные таким разными путями, говорят об одном и том же: этот “источник зла” в человеке мог бы давно стать рудиментом, если бы мы не позволяли определенным силам извне время от времени подпитываться от него.

Парадокс в том, что, не признав существования влиятельных для мира людей ино- и разноматериальных разумных сил, мы не поймем, что во многом можем им сопротивляться. Ключ-то от того “источника” у нас.

ВИРТУАЛЬНЫЕ ДЖУНГЛИ

Безусловно, первые годы наступившего XXI века будут революционными в сфере информационных технологий. Начало этому положено в веке минувшем с изобретением компьютера, сотового телефона и т. п. Возникли совершенно новые средства связи, средства коммуникации, то есть технические средства, соединяющие людей, — средства общения.

Неоспоримы преимущества новых технологий. Где бы уже сегодня ни был ваш друг — дома, в пустыне, в океанском путешествии, — он услышит ваш звонок, ваш голос по своему миниатюрному сотовому телефону. И вам уже не надо запоминать номер: комбинацию цифр, неизменную в любой точке планеты, запомнит ваш сотовый аппарат. Уже можно не нажимать даже единственную кнопку: голосовой набор

— реальность. Сказано — Паше, значит, телефон сам набирает Пашин номер….

Такая всеобъемлющая связь плюс возможности компьютера позволяет высвободить километры так называемых производственных площадей. Людям, занятым интеллектуальным трудом, раньше было совершенно необходимо помещение для общения с коллегами и руководством. И такое рабочее место, как письменный стол. И, как минимум, бумага и авторучка.

Теперь в этом все меньше и меньше необходимости. Записи, вычисления? Архив? Мольберт, кульман? Бухгалтерия? Все в компьютерах, соединенных в сеть. Работник может быть на Канарах, на Северном полюсе, у себя дома, — он все равно на связи, на работе. Проблемы присутствия на работе нет. Следовательно, нет проблемы, как туда добраться, то есть транспортных проблем. Нет сегодняшних проблем с трудоустройством, так как вообще не имеет значения, где живет сотрудник, хоть на другом континенте.

Никаких неудобочитаемых черновиков, никаких плохо видимых шестых экземпляров под копирку на пишущей машинке. Профессия машинистки исчезает на наших глазах, как в свое время отпала надобность в писарях и писцах, калли-графическим почерком фиксирующих царские указы, распоряжения чиновного начальства и челобитные простого люда.

Вполне возможно, весьма скоро люди в массе своей разучатся писать рукой на бумаге. Из-за отсутствия необходимости. Рукописные послания станут редкостью, особым изыском.

Библиотеки в том виде, как сейчас, исчезнут. Собрания книг, конечно, останутся. Но хранить их будут, скорее всего, как музейные экспонаты, такие же памятники человеческой культуры, как глиняные таблички и папирусные свитки с древними текстами. Зато их содержание уже сегодня через сеть Интернет доступно любому владельцу компьютера. Нужно написать доклад, реферат, курсовую, кандидатскую, докторскую? Компьютер открыл нам доступ во всемирную библиотеку, к книгам на все темы, на всех языках. Конечно, пока далеко не всем. Но это дело времени.

Огромные перспективы открывают новые технологии перед инвалидами. Никаких ограничений в образовании, в работе, в общении: ведь все — через компьютер.

О том, что жизнь людей уже пошла по иному руслу, особенно красноречиво говорят игрушки.

Изобретательные японцы создали электронных малышей, пользующиехся спросом во всех странах мира. Тамагочи — карманный электронный бэби — просто картинка в миниатюрном экране. Он умеет плакать и радоваться, его надо во-время кормить, менять ему пеленки. Из-за плохого ухода он может даже погибнуть…

Это иногда случается. И “родитель”, чаще малолетний, испытывает такой стресс, как от настоящей смерти близкого человека. Не все могут это пережить: есть статистика самоубийств, связанных с Тамагочи.

Эта электронная игрушка во многом затмила интерес детей к старомодным куклам и мишкам. И очаровала взрослых. Оказывается, людям хочется о ком-то заботиться, ухаживать, кому-то быть нужным. Разве это плохо? Прекрасно. Но при этом много живых страдающих людей так и не получают не только помощи, они лишены даже сочувствующих взглядов, даже слов сострадания.

Бум Тамагочи несколько спал. Сегодня самой модной современной игрушкой стал ласковый электронный щенок в натуральную величину и вообще очень натуральный благодаря электронной начинке. Он прививает детям любовь к нашим братьям меньшим. У него есть эмоции, он пушист и лукаво закрывает глазки. Требует заботы, ухода, приучает людей к ответственности, воспитывает. Это замечательно. К тому же от такой искусственной собаки не пахнет псиной, она не вызывает аллергии, ее не надо выводить, когда ей хочется, она не испортит мебель и тапочки.

Только будет ли шанс выжить при такой конкуренции у настоящих домашних животных, исправно служивших человеку с первых дней творенья?

Не так давно стал весьма популярен специальный пейджер, изобретенный тоже в Японии. Для совсем маленьких, правда, эта игрушка не годится. Туда вносятся собственные параметры и предложения владельца. И все, что ему хотелось бы от партнера (партнерши). Дальше — дело техники. Человек с пейджером должен просто выйти из дома.

И в парке, в автобусе, в магазине, на вечеринке его пейджер подаст сигнал. Это произойдет в том случае, если другой человек, тоже с пейджером, куда занесены его данные и то, что он хочет, совпадут с желаниями и вкусами первого, окажется рядом. И на пейджере второго человека загорится огонек. Все вычислят сами пейджеры.

Так можно найти свою судьбу. Можно друга. Можно коллег по интересам: любителей рыбалки или бильярда. Можно просто отыскать человека, который готов тебя вы-слушать. Здорово!

Но если это заранее заложено в пейджер, можно даже не разговаривать, не знакомиться, молча пойти в совпавшее место… Можно всего на полчаса. И молча разойтись. Общение без… общения.

Технический прогресс, как известно, не остановить. Но известно также, что у него, как у любой медали, две стороны. Средства коммуникации, почти волшебные по спектру возможностей, связывающие людей через огромные расстояния, дарующие неиссякаемый источник информации на любую тему, становятся преградой для непо-средственного, живого человеческого общения.

Инвалиды выиграют. Но все остальные невольно перестанут от них отличаться. Когда все, что люди захотят увидеть, можно будет посмотреть через коммуникатор, мир может сузиться до размеров монитора. И не всем, наверное, захочется смотреть в реальное окно. Ведь там может быть не тот пейзаж, который бы хотелось, плохая погода, наконец… А картинку в мониторе можно иметь желаемую.

Общение виртуальное, через экран монитора станет предпочтительнее, — ведь это удобнее. Если реальные люди чем-то не устраивают, можно создать виртуальные модели — мультяшки, внешне ничем не отличающиеся от живых людей. Нарисованные друзья будут такими, как ты хочешь.

Смогут ли люди после этого иметь настоящих, реальных друзей, согласятся ли терпеть их недостатки, слабости, то есть принимать такими, как есть?

Сегодня вышеописанные технологии активно используются в компьютерных играх, на телевидении и в кино. В Японии уже апробированы витруальные модели телеведущих, практически неотличимые от живых людей. Многие зрители предпочитают их реальным.

Читают обо всем этом жители Приморья, в квартирах которых нет тепла и света, наши читатели из Сибири, также страдающие от сильных январских морозов, и думают: “Элементарные, жизненно важные условия власти не могут обеспечить, о каких новых технологиях речь”? К ним присоединяются наши подписчики из глубинки. И из деревень, расположенных всего в двух, трех сотнях километров от Москвы, которые часто сидят без электричества, никогда не имели телефона, страдают от бездорожья, по старинке топят печи и живы только тем, что посадили и собрали сами, и рассуждают: “Мы про научно-технический прогресс только из прессы знаем. А в окно посмотришь, то ли XXI век, то ли XV…”

Все это так. Но, как автомобили, как пластмасса и полиэтилен, придут и в наши, далекие от передовых рубежей цивилизации, края новые технологии. И изменят человека.

Многие исследователи полагают, что первый “иной” мир, который постепенно уже становится доступен человечеству, — это и есть виртуальный компьютерный мир. Он изменит внешний облик человека, ведь многие телесные свойства за ненадобностью утратятся, а вновь понадобившиеся потребуют иного развития черепа, всего организма.

Возможно, мутации нашего плотного тела человека приведут в итоге к… его отсутствию, то есть к полному нашему переселению в бесплотный мир. Может быть, мы будем грустить о том, какими мы были, глядя на статуи Аполлона и Афродиты. А может быть, с высоты своей бестелесной свободы будем казаться себе такими же уродливыми, как неандертальцы.

В одной веселой песенке поется, что “в нарисованных джунглях нельзя заблудиться, и не съест никого нарисованный зверь…”. Похоже, это не так. Как любого путешественника, попавшего в настоящие джунгли, в виртуальных джунглях ждут новичков не только приключения, но и смертельные опасности. Но человечество уже на пороге этого нового мира. И назад дороги нет.

О кошках ходит много легенд. Кошка — одно из самых любимых и почитаемых животных на планете Земля. Они не просто нам близки, ближе других животных. Они члены наших семей, прожившие с нами в пещерах, в шалашах, в землянках, в домах и квартирах все периоды нашей цивилизации.

И именно они больше всех пострадали (очевидно, даже больше людей) в печальные времена охоты на ведьм. Если относительно сожженных ведьм инквизиция вела свою статистику, то кошек, особенно черных, считавшихся помощниками колдунов или ночным перевоплощением колдуний, сжигали, сбрасывали с высоты и казнили иными способами десятками и сотнями.

Есть ли причина для обвинений кошек в сподвижничестве колдовству? Куда исчезла (и исчезла ли) сегодня кошачья магия?

Распрощавшись с темными суевериями, замолим ли мы когда-нибудь грех убийства милых, преданных и умных животных, которые, гуляя сами по себе, все-таки были и остаются самыми домашними?

Начнем с гипотезы, на первый взгляд, невероятной. Вспомним теорию космического посева. По ней жизнь была привнесена на Землю из космоса. Как вариант, космические братья, может быть, усовершенствовали примитивные формы жизни, которые уже существовали на нашей планете.

Но ведь жизнь — это не только жизнь человеческая.

Первыми космонавтами земных космических аппаратов стали животные. Потом они летали и продолжают летать вместе с человеком.

Почему на борту звездолетов наших старших космических братьев или родителей не могло быть зверей с их планет? Если были, скорее всего, они тоже стали участниками эксперимента.

Если даже возникновение разных человеческих рас некоторые исследователи объясняют различием во внешнем облике и чертах характера космических братьев, работавших в проекте, то уж к разнообразию животного мира Земли они тоже могли руку приложить.

Эта версия отнюдь не исключает теорию боготворения. Если все и всех создал Творец, то пришельцев — тоже. А уж они, возможно, вмешались и изменили (может быть, ускорили) процесс развития человечества.

Кошки живут с человеком всегда. Совсем рядом. Часто даже спят с нами в одной постели. И они не могли не очеловечиться. Человеческий детеныш Маугли, выросший в волчьей стае, стал больше волком, чем человеком. Так и кошки.

Люди всегда замечали в кошках нечто необычное, запредельное. Не случайно такие юные и великие человеческие цивилизации, как древнеегипетская, поклонялись этим шелковым грациозным зверькам со светящимися в темноте глазами как божествам.

О пирамидах Древнего Египта написано много книг. Но их тайна до сих пор не разгадана. Как и тайна поклонения кошкам. Но не случайно же…

Если кошка “заслана” к нам с какой-то планеты — она лучше любого радиомаяка, вживленного микрочипа и прочих приборов слежения и наблюдения. Потому что кошки — сенситивы. Они видят, слышат, чувствуют, улавливают то, чего человек не замечает. При этом кошка всегда при хозяевах, всегда собирает и анализирует информацию. А может быть, невольно и передает “наверх”…

Как? Одной из сенситивных способностей является способность к телепатии. По-видимому, кошки обладают ею в полной мере.

Как иначе они находят своих хозяев, переехавших на новое место жительства? Уникальной памятью это не объяснишь, ведь потерявшие-ся кошки никогда там не были. Значит, они улавливают мысленное излучение своих хозяев, флюиды их горя, стремления найти и вернуть своего любимца. Вот так, ориентируясь на торсионные, нейролептонные или иные излучения человеческого мозга, кошки находят путь домой. Примеров этому так много, что объяснить их простыми совпадениями или игнорировать невозможно.

У кошек нет языкового барьера (что также указывает на телепатические способности). Привезенные из других стран, они сразу понимают чужой человеческий язык. Скорее всего, и между собой они общаются телепатически. А мартовские крики — это самовыражение, эмоции. Громкие проявления недовольства также адресованы специально человеку, который ничего другого не понимает. То есть мы не знаем кошачьего языка. А наши мысли у них как на ладони.

Кстати, некоторые владельцы кошек утверждают, что их питомцы говорят. Некоторые на своем языке, а некоторые прямо по-человечески, лишь с некоторым кошачьим акцентом. Последнее происходит чаще в экстремальных ситуациях. Есть также наблюдения, что кошки “любят” читать. А что, если они телепатически воспринимают информацию из книг и газет?

Кошки обладают многоплановой сверхчувствительностью. Они не только ощущают больше нашего, но и обладают целительными энергиями, которыми распоряжаются разумно, гуманно и во благо человеку.

Известны тысячи случаев, когда кошки поднимали своих любимых хозяев буквально со смертного одра. Кошка обычно ложится на больное место. Иногда лижет его, иногда трется, иногда, как экстрасенс, замирает надолго, как бы гипнотизирует. Кстати, устройство кошачьих глаз этому способствует. И к людям возвращается память, парализованные начинают двигаться, сердечные приступы проходят…

Иногда приблудные кошки явочным порядком приходят к больным людям, помогают им подняться на ноги и покидают их после выздоровления. То есть осуществляют свою гуманную миссию и, очевидно, ищут другого страждущего.

Кошки чувствуют то, чего человек не может. Известны случаи, когда кошки предупреждали о предстоящей опасности (странно себя вели, не пускали) или спасали людей. Они чувствуют смерть человека или другого живого существа, близкого хозяину, и стараются предупредить его, подготовить — жалеют. То есть они видят будущее. Возможно, и прошлое…

Еще кошки видят или ощущают присутствие привидений и иных аномалий. Кстати, именно этой особенностью объясняется правило первой запускать кошку или кота в новое жилище. В доме с дурной энергетикой кошка не останется. И хозяевам не следует.

Если в мир иной уходит любимый хозяин, то его посмертный фантом не вызывает у кошек ужаса и настороженности. Они рады встрече. Зафиксировано много случаев, когда после явления призрака бывшего хозяина его кот умирал, желая, видимо, и “там” быть с ним вместе.

Человек заметил эти кошачьи сверхчеловеческие способности. Но не оценил по достоинству. И даже причислил кошек к слугам нечистой силы. И это за все добро… Да наша цивилизация давно вымерла бы от чумы или холеры, если бы не мышиные львы.

Человек никак не поделит ветви своего генеалогического дерева между Богом, пришельцами и обезьянами. А с кошкой вроде бы все ясно. Но, может, зря наших домашних Мурок не изучает криптозоология?

Один из классических и самых загадочных объектов ее изучения — снежный человек. Судя по тому, что он редко попадается людям даже на глаза, он явно обладает способностью быть невидимым. Может быть, владеет телепортацией, телекинезом. Может быть, суггестией или гипнозом и внушает нам искать его там, где его нет…

Но ведь и кошка — сенситив. И спряталась она лучше снежного человека, затерявшись между диванных подушек. Кому придет искать то, что на виду? Исследовать рядовое явление, быт?

Многие исследователи аномальных явлений верят в реальность феномена оборотничества. Они считают, что нет дыма без огня и в средние века люди с экстрасенсорными способностями могли обращаться в кошек. Почему в них? Да динозавра скорее заметили бы.

Другие полагают, что кошки по-страдали от подлости людей-сенситивов. Их преследовали, и чтобы переложить с себя вину, они “подставляли” кошек, с которыми (так как и кошки — сенситивы) им было легче взаимодействовать.

Явление ликантропии — болезни, когда больные воображают себя волками и другими животными, известно в медицине. Медики, правда, не видели самих превращений. Их, может быть, и в самом деле не было.

Хотя случаи, когда стреляли в зверя, после чего раненым падал человек, — реальность. И гоголевская панночка рубила лапу бросившейся на нее кошке, хотя потом с забинтованной рукой ходила злая мачеха. Как же так?

Скорее всего, люди, обладавшие способностью гипноза и внушения, сами, в реальном обличье совершали то, что хотели сделать тайно. И лишь внушали очевидцам, что те видят кошку или кого-то другого. Это элементарно.

Древние люди, возможно, очень остро чувствовали особую, мистическую или космическую (кто задавался вопросом, с какой планеты кошки?) связь с другими живыми существами и часто отождествляли себя с какими-нибудь животными. Описаны племена людей-ягуаров, людей-птиц и т. д.

Позднее тотемизм квалифицирован как проявление дикости. Но до сих пор в нас живет отголосок этого древнего культа. В китайском боевом искусстве конфу есть разные школы, которые опираются на подражание психическим и физическим особенностям животных — кошки, змеи, тигра, богомола…

Популярный сегодня гороскоп с кругом из двенадцати зверей — тоже проявление тотемизма. Как точно характеры людей, родившихся под знаком определенного животного, соответствуют этому животному.

Кстати, о динозаврах. Известно, что человеческий зародыш в самом начале не отличается от зародышей других животных, он как бы постепенно проходит разные животные стадии (даже дельфина или акулы). Так может быть, все мы, люди и звери — в гораздо большем родстве, чем это принято считать?

Удивительно, но на космических орбитах космонавты переживают странные состояния перевоплощения в кого-то другого. В животных, в частности. В динозавров в том числе. Ощущение пребывания в ином теле, в ином обличье, в ином времени, в иной ситуации столь реально, что лишь с известной долей допущения это можно сравнить со сном.

Вдруг это дополнительная иллюстрация к теории реинкарнации, по которой мы проходим весь круг во-площений, даже возвращаемся на низшие планы, если очередной жизнью не заслужили повышения.

Тогда кошки — это, может быть, некие проштрафившиеся особы благородных кровей, в новом кошачьем образе не утратившие гордости и августейших манер, которым милостиво позволено искупать грехи прошлой жизни (когда они были в человеческом воплощении) в домашних условиях, окруженным заботой.

ВРЕМЯ, КОТОРОЕ ЛЕЧИТ

С незапамятных времен известно, что душа человеческая не сразу после смерти покидает то место, где обитала при жизни. Три дня она витает над своим бренным телом. По преданиям, иногда она принимает облик голубя или белого мотылька и вьется рядом с домом, порой бьется в родное окно. Иногда по ночам над домами, где есть покойник, видят дрожащий мерцающий огонек. Считается, что и такой вид может принять душа новопреставленного.

На третий день трансформируется, изменяется образ покойного. Поминки через три дня — это помощь умершему в его самые первые дни “там”. Ведь считается, что именно на третий день после смерти ангел-хранитель ведет освобожденную от телесных оков душу на поклонение к Богу.

Следующий этап длится до девятого дня после смерти. Это время осознания произошедшего покойным, время понимания неизбежности наступивших перемен. Время прощания “оттуда” со всеми, с кем пришлось расстаться.

С третьего по девятый день многие чуткие люди ощущают присутствие души усопшего дома, хотя его прах уже погребен. Иногда это конкретный, неестественный для этого жилища шум, шелест, звук. Иногда просто ощущение, чувство. Очень редко — видения. Как правило, это незримое присутствие.

С третьего по девятый день ангел водит душу, показывая ей рай и ад. По народным поверьям, на девятые сутки начинается распад тела покойного. Он окончательно понимает, что ему просто некуда больше вернуться. И на девятый же день добрая душа посещает места своих хороших дел, а грешная вынуждена вспомнить все свое дурное.

Поминки на девятый день (а поминают всегда только добрым словом) помогают душе преодолеть эти испытания.

Сороковой день — это день, когда после всего увиденного и осо-знанного, после всех мытарств ангел-хранитель приводит душу к престолу Творца. Он решает, куда отправится душа далее: в райские кущи или искупать свои прегрешения. По народным поверьям, в этот день истлевает сердце покойного.

Сороковины — это не просто поминовение, но и просьба, мольба о снисхождении к покойному. Помимо церковных обрядов важен накрытый стол, символизирующий доброе отношение к людям и дары за справедливое рассмотрение “там” судьбы покойного. Помощью усопшему всегда считалось и щедрое подаяние, раздача милостыни.

Эти православные христианские представления о первых сорока днях посмертия человека тесно переплетены с поверьями древней крестьянской Руси. Но в них много и такого, что совсем недавно подтверждено современной наукой.

Теперь о том, лечит ли время. Только ли свойствами нашей памяти объясняется то, что чувство горя от утраты близкого человека в первые минуты совсем иное, чем через десятки лет?

Время — уникальная субстанция, осознать которую по-настоящему нам предстоит в будущем. Сейчас мы далеки от понимания феномена времени.

Время действительно лечит. Но не как микстура или пилюли.

Дело в том, что, пребывая в этой воистину волшебной субстанции, мы постоянно меняемся. Мы проходим целый ряд превращений, которые зависят от времени. От молекулы до зародыша, от младенца до юного человека, затем молодого, зрелого и старого.

Эти перемены, скорее всего, можно считать именно превращениями, перевоплощениями, так как мы действительно меняем плоть, превращаемся из одного существа в другое. Между пятидневным младенцем и пятидесятилетним человеком огромная разница.

Нет, общее есть: принадлежность к роду человеческому, пол, генетическая составляющая. Но промежуток времени в пять десятилетий делает этих людей такими разными!

Когда мы говорим о постоянном превращении (с возрастом, с течением времени) одного и того же человека в новое и новое существо, здесь нет никакой натяжки или преувеличения. Оказывается, за довольно короткий промежуток времени каждая клеточка нашего тела заменяется на другую. То есть через определенное время в нас не остается ничего от нас прежних. Каждый кусочек нашей плоти замещается на новый.

В детстве все идет по нарастающей, по схеме развития. В старости новая плоть все труднее справляется с функциями организма.

Итак, со временем изменяются наши руки-ноги, наш вес, рост, тембр голоса, качество и цвет волос. Все!

Общее — только память. Единственное, что делает конкретного старика продолжением конкретного младенца, — это память. При этом если не младенчество, то детство, даже раннее, остается в нашей памяти довольно четко. А уж последующие события отпечатываются в ней еще яснее.

Даже если что-то из нашего прошлого потускнело, оно все равно зафиксировано, может всплыть при возникновении определенных обстоятельств. Это как микрочип. Он не меняется, только наращивает количество байтов информации.

Но ведь со временем эта информация падает уже совсем на другую почву. Клетки организма изменились, человек буквально стал другим. Поэтому, даже ничего не забывая из своего прошлого, мы со временем иначе реагируем на то, что когда-то волновало, ужасало, радовало или раздражало.

Самый типичный пример — возрастная разница во взглядах на жизнь. Не будем рассматривать вечную тему отцов и детей. Отметим только, что напрасно мы с высоты нашего возраста считаем свое детское горе от того, что мама не купила понравившуюся игрушку, смешным. И наши прошлые переживания из-за не очень удачно складывающихся отношений в классе — не ерунда.

Просто с годами те, давние чувства, испытывает другой человек. Для него прежнего они были существенны. Для него нынешнего — нет.

Очевидно, с древних пор глубинные причины этой особенности человека с течением времени меняться столь радикально, были определены, квалифицированы верно. На интуитивном, не на клеточном уровне.

Отсюда, на наш взгляд, и довольно точное “вычисление” срока длиною в год, когда связь близкого живого человека с посмертной сущностью покойного ослабевает настолько, что перестает беспокоить.

Это не забвение. Это то, что очень точно определено как светлая память. Светлая. Этим все сказано.

Дело не только в том, что покойный все больше привыкает к тому иному миру, где он теперь обитает, и все более просветленной становится его душа. Хотя и в этом тоже.

Дело и в оставшихся здесь, в этом мире. Их клетки за это время полностью замещаются другими, новыми. Память все сохраняет, но каждый грамм человеческого существа претерпевает изменения.

Посмертная сущность имеет сверхчеловеческие, запредельные для живых возможности чувствовать и ощущать. Она понимает, что близкому живому обновленному человеку нужна и новая жизнь.

Видимо, поэтому вдовам и вдовцам дается год на прощание с прежней жизнью. Потом возможна новая.

Так что не свойства памяти определяют некоторое отторжение, отчуждение нас от собственного прошлого. Но само устройство человека, зависящее от феноменальных свойств времени.

ВРЕМЯ ЛЖИ

Существуют пророчества, в том числе библейские, что “в конце времен” или на их стыке придет время лжи. Сегодня многие считают, что начало конца уже наступило.
А стык времен обозначает, видимо, переход из второго в третье тысячелетие.
Но разве люди только и делают, что лгут друг другу? Бывает, конечно, но ложь существовала испокон веков…
Так наступило ли оно, время лжи? Если наступило, чем оно отличается от прежних времен, где царствовала не только правда? А может, до него еще далеко или оно вообще никогда не наступит?

Увы, время лжи наступило. Причем время великой лжи. И способствовал этому гигантский всплеск коммуникационных технологий. Пресса, радио, телевидение, Интернет сделали информацию легко- и общедоступной. Информация стала самым современным и самым прибыльным бизнесом, она продается за деньги, порой за очень большие.
Простые смертные покупают ее, подписываясь на газеты и журналы, приобретая приемники, телевизоры, спутниковые тарелки, компьютеры и программное обеспечение, а также время доступа к всемирной сети Интернет.
Книги и газеты существуют не первый век, и всегда они продавались и покупались. Что же изменилось сейчас, когда к ним прибавились новые продукты современных технологий, ведь пользоваться последними достижениями техники удобно и приятно?
Нет, мы не ретрограды, отрицающие прогресс. Дело в другом.
Влияние, которое оказывает информация, распространяемая с такой легкостью и практически мгновенно достигающая миллионов, миллиардов потребителей, огромно. И это — самое ценное и, соответственно, самое дорогое ее качество.
Владеющие информацией воистину владеют миром. Они отпускают информацию порциями, дозами, перемежая ее тем, что людям хотелось бы услышать, или тем, что этим властителям мира хотелось бы им внушить.
В Начале было Слово.
В Конце, очевидно, тоже преобладает слово, но совершенно иного свойства. Слово может посеять панику, может разжечь конфликт, способный перерасти в войну, может заставить людей покинуть свои дома, может внушить желание покупать именно этот товар и т. д.
Незаметно произошло так, что наряду с информацией заинтересованные лица дорого платят и за дезинформацию.
Реклама существует давно. Полистайте старые газеты: там много объявлений о медицинских услугах, о парикмахерских салонах, о булочных и кондитерских. Казалось бы, сейчас — все как раньше, только с поправкой на время. То же, да не то.
Асы рекламного бизнеса не скрывают: много и широко рекламируется, как правило, никчемный, ненужный или некачественный товар. Нормально такой товар продать нельзя. Надо убедить народ, что это необходимо, модно или престижно, то есть обмануть, “охмурить”, “втюхать” и т. д. Как? Очень просто. Плохое или никакое назвать хорошим.
И прежде были недобросовестные купцы, скажете вы. И будете правы. Но сам масштаб обмана увеличился благодаря новым средствам массовой коммуникации и информации, многократно. Тем самым страшно увеличилось количество лжи и того зла, которое она приносит.
Самый печальный пример — реклама лекарств и всяких чудодейственных средств. Слушаешь сладкие речи, смотришь на похудевших и излечившихся, и думаешь: отчего при наличии таких волшебных препаратов так много больных людей вокруг?
Присмотришься внимательнее. Вот молодая дама, которая сначала растолстела, и ее, бедную, бросил муж. Она применила замечательно действенное средство, похудела, и муж вернулся: она его, конечно, поняла и простила. Только одна и та же дама в одном и том же рекламном ролике почему-то то из Выборга (под Питером), то из Мытищ (под Москвой). Значит, это актриса. Ничего противоестественного в том, что в рекламных роликах снимаются профессиональные актеры, нет. Но ведь, указывая конкретный адрес, “косили” явно под правду. Зачем? Неужели реально похудевших не оказалось? Что, ни одного?..
Печальна и ставшая общим местом дежурная фраза, сопровождающая практически каждый недешевый товар или дорогое лекарство: “Всего столько-то долларов”. “Всего”? Дорогое сознательно выдается за дешевое, потому что дорого или дешево — это не абстракция, это, знаете, кому как. А уж если обобщать, так плясать надо от сумм пенсий и мизерных зарплат, именно на такие “бешеные” деньги живет большинство граждан нашей страны.
Еще о лекарствах. Многие из них стоят на самом деле не дороже цемента. Но бизнес на страданиях людей весьма прибылен, поэтому граммы спрессованного в таблетки химического порошка продаются на вес золота. Где здесь правда?
Кто-то из писателей, кажется Владимир Чивилихин, назвал телевидение жевательной резинкой для глаз. На примере этого самого выдающегося средства масс-медиа видно его очень странное влияние на умы. Почему-то люди, часто мелькающие в телевизоре, считаются знающими специалистами, отцами нации, талантливыми артистами и т. д.
Сегодня гений, не попавший на экран или на газетные полосы, гарантированно умрет невостребованным и безвестным.
И журналисты не избежали болезненного синдрома псевдозначимости. Почему “псевдо”?
Сейчас многие молодые люди не прочь сделать карьеру телеведущего. Потому что это не только престижно, но и хорошо оплачивается. Но чем, скажите на милость, этот труд сложнее и дороже труда учителя, врача, водителя трамвая, слесаря и т. д.? Разве знать буквы и уметь вслух читать с монитора — такое уж выдающееся достижение?
На юбилее одного телеканала один из ведущих, искренне убежденный в собственной правоте, собственной незаурядности и собственной скромности, объяснял, что за то, что на него смотрят миллионы, он и получает большую зарплату: надо одеваться, чтобы соответственно выглядеть и вообще…
Странная логика. Неужели школьной учительнице на работу одеваться не надо и можно явиться в класс голышом?
Тут вспомнился юбилей диктора Валентины Леонтьевой, на котором она рассказывала, что в начале карьеры у нее было одно-единственное приличное платье, которое она надевала, то застегнув, то расстегнув воротничок, а иногда, для разнообразия, и задом наперед. И ничего, на содержании новостей это не отражалось.
Сегодня же многие телепрограммы заканчиваются странной фразой о том, что ведущие одеты в костюмы такого-то бутика или дома мод. Правильнее, более по-русски, было бы говорить, что рекламируют их. Не в трусах и майках же, в самом деле, они являются на столь высокооплачиваемую работу.
Уже есть примеры создания виртуальных телеведущих при помощи компьютерных технологий 3D-мах. Изображение на экране весьма точно имитирует живого человека, более того, многие зрители даже предпочли 3D-модели живым людям. Возможно, со временем эта технология совершенно вытеснит людей с экрана, так как любимые виртуальные ведущие не уйдут на другой канал, не постареют и т. д.
Но и настоящим телезвездам не- стоит обольщаться. Настоящих не много. Лишь некоторые самостоятельны и индивидуальны. Многие — просто живые куклы, произносящие написанные кем-то тексты, играющие написанные кем-то роли, являющие зрителям созданные кем-то (от сценаристов до визажистов) образы.
И вообще ореол вокруг этой телевизионной профессии во многом надуманный, то есть ложный. Кастинг ведущих, который проводит сейчас “Взгляд”, свидетельствует не только о демократичности ведущего, но и о том, что обычные люди с улицы вполне с такой работой справляются. Вы согласны?
Имиджмейкеры и политтехнологи — специалисты, рожденные в XX веке. Их прототипы были, конечно, и раньше. Но пика востребованности они достигли сейчас. Кроме плюсов, которые очевидны, в работе таких специалистов много того, из чего и складывается наше время лжи.
Допустим, есть человек, решивший попасть во власть. Правда, лицо у него дегенеративное, вполне отражающее предел его умственных возможностей. И манеры жуликоватые, и взгляд бегающий, и…
Но если вложить кругленькую сумму, тебе подберут прическу, переделают челюсть, поправят веки и поменяют цвет глаз. И научат, как казаться умным, благородным, порядочным и располагать к себе людей. Казаться, но не быть.
То же самое с политиками. Политтехнологи проводят их предвыборные кампании. Причем братание с народом заканчивается буквально на следующий день после избрания. Спичрайтеры пишут им тексты, которые те читают с выражением. Появляясь на людях, политики говорят то, что должны говорить, ведут себя так, как должны, потому что все — спектакль (сценарий, режиссер, художник по костюмам и декоратор, парикмахер, визажист и проч.).
Кто из политиков против народа? Никто. Все говорят одинаковые замечательные слова… Поэтому невозможно не только отличить правду от вранья, реальное положение дел от намерений, но даже оппозицию от тех, с кем она в конфронтации.
Пророки утверждают, что время лжи наступит в начале Конца. Похоже, оно наступило. Но, может быть, если осознать это, можно в самом начале остановиться или свернуть с этого последнего пути?